\u00c9lue deux fois d\u00e9put\u00e9e de la circonscription provinciale de La Pini\u00e8re, lors des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 1994 et de 1998, Fatima Houda-Pepin a un parcours remarquable. En plus d\u2019un quart de si\u00e8cle de vie au Qu\u00e9bec, la brillante \u00e9tudiante de l\u2019Universit\u00e9 Laval (Qu\u00e9bec) qui d\u00e9crochait en 1976 un baccalaur\u00e9at en sciences politiques, a par la suite \u00e9largi son champ de comp\u00e9tence : ma\u00eetrise en relations internationales de l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Ottawa (1977), scolarit\u00e9 en politique internationale \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Montr\u00e9al (1982), ma\u00eetrise en biblioth\u00e9conomie, sciences de l\u2019information, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 McGill en 1991.<\/p>\n
Mais avant, au cours des ann\u00e9es 70 et 80, Fatima Houda-Pepin a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019ouverture des mentalit\u00e9s en g\u00e9n\u00e9ral. Via son engagement et ses actions comme responsable d\u2019un organisme communautaire de promotion et d\u2019\u00e9ducation, elle a projet\u00e9 un nouvel \u00e9clairage sur la civilisation arabe et sur les r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques, culturelles et politiques du Maghreb. Elle a permis de nombreux gestes de rapprochement entre les communaut\u00e9s originaires d\u2019Afrique du Nord et les principales composantes de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise. Porte-parole d\u2019organismes socio-communautaires, Fatima Houda-Pepin, gr\u00e2ce \u00e0 sa personnalit\u00e9, a suscit\u00e9 des d\u00e9bats et des int\u00e9r\u00eats autour des relations interculturelles.<\/p>\n
Comme militante des droits des femmes de religion musulmane et des droits des femmes, plus universellement, Fatima Houda-Pepin a marqu\u00e9 ce secteur des droits de la personne, par ses prises de position b\u00e2ties sur des arguments structur\u00e9s, des d\u00e9marches document\u00e9es et une pr\u00e9sentation dynamique et passionn\u00e9e. Elle a travaill\u00e9 dans le secteur priv\u00e9, pour les gouvernements f\u00e9d\u00e9ral et provincial comme consultante en \u00e9ducation interculturelle et, au d\u00e9but des ann\u00e9es 90, \u00e0 titre de charg\u00e9e de cours pour les universit\u00e9s de Montr\u00e9al et du Qu\u00e9bec \u00e0 Montr\u00e9al.<\/p>\n
Le 12 septembre 1994, Fatima Houda-Pepin est \u00e9lue d\u00e9put\u00e9e de La Pini\u00e8re, elle r\u00e9alisait ainsi une premi\u00e8re. Pionni\u00e8re de fait elle ne cesse de consacrer toutes ses \u00e9nergies \u00e0 ses fonctions d\u2019\u00e9lue\u00a0: Ma principale motivation dans mon engagement politique est de servir les citoyennes et citoyens de mon comt\u00e9 de La Pini\u00e8re et de d\u00e9fendre les int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs du Qu\u00e9bec au sein du Canada.<\/em> R\u00e9ponse tr\u00e8s officielle. D\u00e9sormais, celle qui est la pr\u00e9sidente du caucus lib\u00e9ral de la Mont\u00e9r\u00e9gie, est rompue \u00e0 la vie parlementaire. Elle a occup\u00e9 de nombreuses fonctions politiques\u00a0: porte-parole de l\u2019opposition officielle en mati\u00e8re de relations internationales et de francophonie; porte-parole en mati\u00e8re d\u2019immigration; membre de la Commission de la culture, porte-parole de l\u2019opposition en mati\u00e8re d\u2019autoroute de l\u2019information et de services gouvernementaux; membre de la Commission des finances publiques; membre de la Conf\u00e9rence parlementaire des Am\u00e9riques, R\u00e9seau des femmes parlementaires et, depuis le 19 octobre 2000, porte-parole de l\u2019opposition officielle en mati\u00e8re d\u2019habitation.<\/p>\n Lors de la s\u00e9ance sp\u00e9ciale de l\u2019Assembl\u00e9e nationale du Qu\u00e9bec consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019hommage aux victimes am\u00e9ricaines et des 79 autres pays qui ont trouv\u00e9 la mort suite aux attentats-suicides de New York et de Washington le 11 septembre 2001, Fatima Houda-Pepin a \u00e9mu tout le Qu\u00e9bec.<\/p>\n Dans son intervention, elle disait en substance\u00a0: Le 11 septembre 2001 fut une journ\u00e9e sombre en ce d\u00e9but du 21e<\/sup> si\u00e8cle. Par son ampleur et sa symbolique, cet \u00e9v\u00e9nement dramatique nous a affect\u00e9 \u00e0 bien des \u00e9gards, tant sur les plans \u00e9motif, \u00e9conomique que social. J\u2019ai eu l\u2019occasion de participer, avec un certain nombre de mes coll\u00e8gues, au lendemain du 11 septembre, \u00e0 une c\u00e9r\u00e9monie \u0153cum\u00e9nique. J\u2019\u00a0ai pr\u00e9sent\u00e9, \u00e0 cette occasion, mes sinc\u00e8res condol\u00e9ances \u00e0 Madame la Consule g\u00e9n\u00e9rale des \u00c9tats-Unis. Mes premi\u00e8res pens\u00e9es sont pour les victimes innocentes de cet attentat commis selon une certaine id\u00e9e de l\u2019Islam, mais combien loin de cette religion qui pr\u00f4ne la paix et la coexistence pacifique entre les peuples. <\/em>Elle a lu la Sourate du Chapitre 25, verset 13 du saint Coran. Ce que cette Sourate dit, nous avons fait de vous, des peuples et des tribus pour que vous vous connaissiez. Le Dieu de l\u2019Islam \u00e9voqu\u00e9 par les terroristes n\u2019a pas dit que nous avons fait de vous des peuples et des tribus pour que vous vous tuez. Il va sans dire, qu\u2019aucune religion n\u2019est, \u00e0 un moment donn\u00e9 de son histoire, exempte de fanatisme. Mais aucune religion ne peut justifier le terrorisme. Les attentats du 11 septembre ont fait plus de 6000 victimes originaires de quatre-vingt pays et de religions diff\u00e9rentes, incluant des musulmans. Je suis \u00e9galement touch\u00e9e par le drame que vit la population civile afghane, co\u00efnc\u00e9e entre la terreur des Talibans et les feux roulants des bombardements am\u00e9ricains.<\/em><\/p>\n Fatima Houda-Pepin a \u00e9t\u00e9, entre 1990 et 1994, vice-pr\u00e9sidente puis pr\u00e9sidente du Comit\u00e9 aviseur des relations interculturelles de la Ville de Montr\u00e9al (CARIM). Elle est aussi laur\u00e9ate du m\u00e9rite fran\u00e7ais de l\u2019Office de la langue fran\u00e7aise, r\u00e9cipiendaire de la m\u00e9daille comm\u00e9morative du 125e<\/sup> anniversaire de la Conf\u00e9d\u00e9ration, d\u00e9cern\u00e9e par le Gouverneur g\u00e9n\u00e9ral du Canada, personnalit\u00e9 de la semaine de La Presse <\/em>la m\u00eame ann\u00e9e (1992), Chevalier de l\u2019Ordre de la francophonie et du dialogue des cultures, d\u00e9cern\u00e9 par l\u2019Assembl\u00e9e internationale des parlementaires de langue fran\u00e7aise (AIPLF) en 1994. Elle se prononce sur l\u2019\u00e9valuation de ses actions et d\u00e9clare\u00a0: Ma principale r\u00e9alisation est d’\u00eatre une femme de rapprochement capable de rallier les Qu\u00e9b\u00e9coises et les Qu\u00e9b\u00e9cois de diff\u00e9rentes origines.<\/em> Elle est sans \u00e9quivoque\u00a0: Le Qu\u00e9bec est une soci\u00e9t\u00e9 ouverte et tol\u00e9rante, mais elle n’est pas exempte de racisme et de discrimination. Aussi, est-il n\u00e9cessaire d’investir dans le rapprochement interculturel et le dialogue des cultures.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c9lue deux fois d\u00e9put\u00e9e de la circonscription provinciale de La Pini\u00e8re, lors des \u00e9lections g\u00e9n\u00e9rales de 1994 et de 1998, Fatima Houda-Pepin a un parcours remarquable. 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